Ejercicios de Comprensión de Lectura

Lectura Nº 01

La filosofía no es ciencia. La ciencia no tiene por qué preocuparse de cuestiones de esencia y de origen. Tiene su objeto; lo descompone, nos enseña la ley de su composición: nos permite, pues recomponerlo, fabricarlo y utilizarlo. Pero la filosofía tampoco es arte Al arte no le importa la materia ni las leyes mecánicas de composición; tampoco en el fondo le importa explicar la vida ni sus orígenes ni su intimo esfuerzo. El arte recoge en una intuición de lo individual, inconsciente a veces y casi instintiva, el movimiento en lo inmóvil y la vida en lo muerto. Pero la filosofía integra la ciencia y el arte en una intuición universal. La filosofía es la inteligencia al servicio de la intuición. La filosofía es a un mismo tiempo vida y teoría El filósofo conoce e intuye; es corno el obrero que simpatiza con la máquina y como el ingeniero que dibuja su esquema. Tiene de la realidad una idea, pero trasciende a ésta y se compenetra con la realidad misma. La filosofía es. como decíamos, una experiencia integral.

Pregunta Nº 01

En relación a la filosofía, el autor busca determinar su ...
A) método.
B) generalidad.
C) cientifcidad.
D) génesis.
E) naturaleza.

Solución: En relación a la filosofía, el autor buscar determinar su naturaleza. El texto destaca las características particulares que determinan la esencia de la filosofía y que permiten distinguirla de la ciencia y el arte. Rpta. (e)

Pregunta Nº 02
El término LEY se refiere al concepto de ...
A) ciencia.
B) técnica.
C) arte.
D) filosofía.
E) ingeniería

Solución: El término LEY se refiere al concepto de técnica. Cuando el autor emplea el término "ley", alude al procedimiento que involucra la composición, recomposición y otras acciones dentro del objeto de estudio, lo que en el lenguaje científico se denomina técnica. Rpta. (b)

Pregunta Nº 03
De acuerdo con el texto, una característica distintiva de la filosofía es ser ...
A) analítica
B) intuitiva.
C) instintiva.
D) totalizadora.
E) teórica.

Solución: De acuerdo con el texto, una característica distintiva  de la filosofía es ser totalizadora. Según el texto, la filosofía se distingue de otros campos del conocimiento porque su objeto de estudio integra los diferentes ámbitos de la realidad. Rpta. (d)

Pregunta Nº 04
Se puede colegir que el arte tiene afinidad con la filosofía en razón de ...
A) la experiencia.
B) la realidad.
C) lo individual.
D) la composición.
E) la intuición.

Solución: Se puede colegir que el arte tiene afinidad con la  filosofía en razón de la intuición. Según el texto el arte no es filosofía, pero incluye a esta en el sentido de que cumple un rol integrador, en este caso el filósofo no solo conoce sino también intuye. Rpta. (e)

Pregunta Nº 05
A diferencia de la ciencia, la filosofía ...
A) tiene un objeto definido.
B) elimina el concepto de movimiento.
C) carece de teoría.
D) carece de objeto específico.
E) apunta a la realidad.

Solución: A diferencia de la ciencia, la filosofía: carece de objeto específico.Según el texto, la filosofía es por esencia integradora y como tal no se va a  abocar específicamente a un objeto de estudio sino a campos del arte o la ciencia, por ejemplo. Rpta. (d)

Plan de Redacción Prueba Nº 6 Ejercicios Resueltos

Ejercicio Nº 1

La descripción literaria

I. Las técnicas para una buena descripción

II. Etapas comprendidas en la descripción

III. Características de la descripción.

IV. El concepto de descripción.

a) IV - III - II - I

b) II - I - IV - III

c) IV - II - I - III

d) I - II - III - IV

e) IV - III - I - II

Solución: El texto nos trata de explicar qué es y como se debe realizar una descripción en el ámbito literario. El ordenamiento responde a una pregunta formal, y comienza dando a conocer lo que es la descripción (IV) esta información es complementada con las características que la descripción presenta (III) luego, se menciona los diversos momentos de su desarrollo (II) y, por último, de qué manera se debe llevar a cabo una buena descripción (I).

En ese sentido el orden es IV - III - II - I. Rpta. (a)

Ejercicio Nº 2

Religión

I. El catolicismo en el Perú.

II. El surgimiento de las religiones.

III. El Cristianismo. la religión más difundida.

IV. Las creencias en las sociedades primitivas.

V. El catolicismo en Latinoamérica.

a) I - II - III - IV - V

b) II - IV - V - III - I

c) IV - II - I - III - V

d) IV - II - III - V - I

e) II - IV - III - I - V

Solución: Bajo el título de la religión, el ejercicio nos explica la manera como ha sido el desarrollo de la religión desde sus orígenes, empezando por las creencias y culminando en el catolicismo. Se comienza el texto con un antecedente general; las creencias en sociedades elementales (IV); luego, nos establecen la aparición, propiamente dicha, de las religiones (II); siguiendo con su evolución, se trata del cristianismo como una religión muy aceptada (III) continuando el criterio de la generalidad, se trata del papel del catolicismo en un continente (V) para finalmente especificamos su influencia en una determinada (I). Nótese que el plan responde a una pauta mixta, de generalidad y cronología.

Por tanto, la secuencia es IV - II - III - V - I. Rpta. (d)

Ejercicio Nº 3

Literatura Medieval

I. Dante Alighieri.

II. Manifestaciones literarias de la época.

III. Contexto histórico - social del medioevo.

IV. Literatura Medieval italiana.

a) III - IV - II - I

b) I - II - III - IV

c) IV - III - II - I

d) III - II - IV - I

e) III - II - I - IV

Solución: Con el título de "Literatura Medieval", el texto busca plantear, de lo más general a lo más particular, como se ha desarrollado la literatura en esa época, hasta llegar a un representante específico, como es el italiano Dante Alighieri. El ordenamiento comienza informándonos sobre el panorama de los hechos de la época (III); luego, como consecuencia de lo anterior,se menciona las muestras literarias de ese período (II); después, se va particularizando el estudio, y se trata sobre la literatura medieval de un país específico: Italia (IV) para acabar hablándonos acerca de un representante de la nación en mención (I).

En consecuencia, el ordenamiento es el siguiente III - II - IV - I. Rpta. (d)

Ejercicio Nº 4

La cultura Chavín

I. La cerámica Chavín.

II. Extensión territorial.

III. Economía y sociedad.

IV. Ubicación geográfica.

a) II - IV - I - III

b) IV - II - I - III 

c) IV - II - III - I

d) IV - I - II - III

e) I - II - III - IV

Solución: El ejercicio, a grandes rasgos, nos plantea una descripción de la cultura Chavín, en términos geográficos históricos y culturales. EL plan se da inicio siguiendo un orden expositivo, indicando el espacio geográfico ocupado por la cultura Chavín (IV) sigue la dimensión que tuvo, es decir, el territorio que abarcó (II) luego, se pasa a tratar el contexto económico social (III) y, para terminar, como reflejo económico social, se aborda su manifestación artística: la cerámica (I).

Por eso, el orden correcto sería IV - II - III - I. Rpta. (c)

Plan de Redacción Prueba Nº 5 Ejercicios Resueltos

Ejercicio Nº 1
La cultura árabe
I. Investigaciones de los matemáticos árabes
II. La actitud comentarista de los filósofos de Aviscena y Averroes.
III. La falta de originalidad de los filosofía árabe.
IV. Aporte árabe en matemática y en filosofía.
V. Valoración de la cultura árabe.
a) IV - III - II - I - V
b) V - III - II - I - IV
c) V - I - IV - II - III
d) III - V - II - I - IV
e) V - IV - I - III - II
Solución: Las informaciones plasmadas en el texto apuntan a hacer una valoración de la cultura árabe, observar sus aportes en matemática y su desenvolvimiento filosófico. Entonces, comenzamos con la unidad más general a modo de introducción que se refiere sólo a  la valoración (V); luego, aludimos al mérito en los aportes matemáticos y filosóficos (IV); consecuentemente, cerramos la idea de la unidad anterior con las investigaciones de los matemáticos (I); después, nos abocamos a la filosofía árabe (III); y finalmente, mencionamos dos filósofos árabes en particular (II). Por tanto, el orden lógico es V - IV - I - III - II. Rpta. (e)

Ejercicio Nº 2
La labor de Averroes
I. Presencia de Aristóteles en la filosofía de Averroes.
II. Corroboración por parte de Tomás de Aquino de la tesis de Averroes.
III. Posibilidad, según Averroes, de la reconciliación entre la fe y la razón.
IV. La religión: tema recurrente en la filosofía de Averroes.
V. Influencias filosóficas en la obra de Averroes.
a) I - V - IV - II - III
b) I - III - II - IV - V
c) I - IV - III - II - V
d) V - I - IV - III - II
e) V - IV - II - I - III

Solución: El texto trata fundamentalmente de la influencia de la filosofía en la obra de Averroes, la influencia aristotélica y la presencia de la religión en ella. Observamos que la quinta unidad resulta  la más general al plantear las influencias filosóficas (V); después, complementamos lo anterior, mencionando la influencia específica de Aristóteles (I); ahora, nos abocamos al contenido mismo y establecemos el tema recurrente: la religión (IV); a continuación planteamos su tesis religiosa de la posible unión entre la fe y la razón (III); y culminamos el plan con la corroboración posterior de Tomás de Aquino a  la tesis ya aludida (II).

Por consiguiente, la secuencia correcta de generalidad es V - I - IV - III - II. Rpta. (d)

Ejercicio Nº 3

La eugenesia

I. Año 1883, el científico británico sir Francis Galtón acuña el término eugenesia.

II. Presencia y popularidad de la eugenesia en el siglo XX.

III. Según Galtón, los experimentos en animales podían proyectarse al caso humano.

IV. Galtón sostuvo que la cría selectiva permitía obtener animales y flores con cualidades deseables.

a) III - I - II - IV
b) I - III - II - IV
c) II - I - IV - III
d) I - II - IV - III
e) I - IV - III - II

Solución: Las ideas vertidas en el texto se refieren al aporte científico de Galtón; la eugenesia, así como a popularidad que tuvo este descubrimiento en el siglo XX. Así, iniciamos el plan, por criterio de temporalidad, con el acuñamiento del término eugenesia por Galtón (I); luego, se menciona qué sostenía respecto a la cría selectiva de animales y plantas (IV); a continuación, se hace ilusión a la posibilidad de aplicar en humanos los experimentos eugenésicos hechos en  animales (III);  y acabamos, por criterio de temporalidad, con la eugenesia en el siglo XX (II). 

Por ende, el orden apropiado es I - IV - III - II. Rpta. (e)

Ejercicio Nº 4
A la lucha contra la muerte
I. Duplicación de la vida de algunos gusanos y moscas: un avance prometedor.
II. El ADN: centro de atención de la comunidad científica.
III. Proyección de posibles técnicas para se aplicadas en el caso humano.
IV. Constante preocupación del ser humano ante la certeza de la muerte.
V. Primeros logros, en el incremento dela esperanza de la vida humana.
a) IV - II - I - III - V
b) V - IV - II - I - III
c) V - IV - I - II - III
d) IV - V - III - II - I
e) IV - I - II - III - V

Solución: La lectura nos ilustra sobre la preocupación del hombre ante la certeza de la muerte; producto de ello la atención del científico se orienta hacia el ADN y la experimentación primera con algunos insectos. Se inicia el ordenamiento establecido la preocupación que el hombre tiene (IV); producto de esa preocupación, los científicos se centran en el ADN (II); luego, como es lógico, los avances que se lograron en animales (I); consecuentemente, la proyección técnica en el hombre (III); y damos término, por criterio de metodología, con los primeros logros que incrementan la esperanza de una vida humana más prolongada (V).

El orden correcto es IV - II - I - III - V. RPTA. (a)

Plan de Redacción Prueba Nº 4 Ejercicios Resueltos

Ejercicio Nº 1

Constante desarrollo de la mente
I. Sin embargo, recientes estudios señalan que la clave para estimular el crecimiento es mantener la mente activa.
II. La neurocirujana Susan Greenfield señala: "Cuanto más amplia sea su experiencia, tantas más sinapsis tendrá".
III. Está bastante generalizada la creencia según la cual las neuronas no se reproducen en la edad adulta.
IV. De acuerdo a la neurocirugía, el aprendizaje y la interacción estimulan la formación de nuevas neuronas y sus conexiones.
a) III - II - IV - I
b) III - I - IV - II
c) I - IV - III - II
d) I - IV - II - III
e) III - II - I - IV
Solución: En el ejercicio se analiza la supuesta creencia de que las neuronas no siguen reproduciéndose en la edad adulta. 
Se plantea un criterio de ordenamiento basado en rastros. Primero, la creencia sobre las neuronas (III); luego y por el rastro "sin embargo"; la refutación a dicha  creencia: mente activa para formar neuronas (I). Ya la oración (IV) nos señala las formas de mantener la mente activa, y finalmente la opinión de una especialista en el tema, acerca del asunto tratado (II).
Por lo tanto, el orden lógico de las ideas es III - I - IV - II. Rpta. (b)


Ejercicio Nº 2
Gran mérito de las arañas
I. El hilo de la araña es uno de los materiales más resistentes del planeta.
II. El mundo animal está colmado de ejemplos de elaboraciones prodigiosas.
III. Cada fibra puede estirarse hasta alcanzar de dos a cuatro veces su longitud original antes de romperse.
IV. Los científicos tratan progresivamente de desentrañar los secretos del tejido de la araña para darle diferentes aplicaciones industriales.
a) II - III - I - IV
b) II - I - III - IV
c) II - III - IV - I
d) IV - III - I - II
e) III - IV - II - I
Solución: Se plantea en el texto una característica fundamental delas arañas: tela que ellas producen se destaca por su gran resistencia. 
Para ordenar dicho texto se emplea el método deductivo principalmente. Por tanto, la primera oración será la (II) que plantea la idea general sobre las elaboraciones prodigiosas en los animales. Pasaremos a la (I) que se centra ya en el tema en sí: la tela araña. Después vendrá la (III) que propone una característica básica de dicha tela: su resistencia. Finalmente, vendrá la (IV) que viene a ser una característica de la anterior oración: se estudia su resistencia para darle diversas aplicaciones industriales (II). Así tenemos el siguiente ordenamiento II - I - III - IV. Rpta. (b)


Ejercicio Nº 3
Formas alternativas de curación
I. Los fármacos prescritos por los facultativos han ayudado a mucha gente.
II. De ahí que últimamente haya quienes recurran a otros métodos terapéuticos.
III. Para combatir la enfermedad muchos médicos piensan que lo mejor es recetar medicamentos producidos por empresas farmacéuticas que los anuncian con insistencia.
IV. Sin embargo, hay personas que toman medicamentos, y su salud no mejora o hasta empeorara.
a) I - IV - II - III
b) IV - I - II - III
c) III - I - II - IV
d) III - I - IV - II
e) III - IV - I - II
Solución: El texto trata sobre la situación de los fármacos por otras formas de curación. 
El texto plantea un ordenamiento basado en la causalidad. Primero, el hecho de que normalmente un médico receta fármacos más conocidos a sus pacientes (III); luego el hecho de que éstos ayuden de alguna manera (I). De ahí se planteará el contraste; las personas, a pesar de los medicamentos, no mejoran su salud (IV) y la consecuencia de lo anterior; que se recurra a otro tipo de métodos terapéuticos (II).
En consecuencia, el orden correcto es III - I - IV - II. Rpta. (d)


Ejercicio Nº 4
El poder curativo de las plantas
I. Así, la artritis ha sido aliviada gracias ala fitoterapia.
II. El hombre siempre ha recurrido a los animales y plantas buscando una posible ayuda para curar sus males.
III. En la India el uso de hierbas ha sido un pilar de la medicina desde hace mucho tiempo.
IV. Hoy, los especialistas de medicina alternativa suelen valerse de las plantas para tratar las enfermedades.
a) IV - II - I - III
b) IV - III - II - I
c) II - I - IV - III
d) II - IV - I - III
e) II - III - IV - I
Solución: "Las plantas y su uso curativo por parte del hombre", es el tema que, se plantea en el ejercicio. Para el ordenamiento del texto, hay que aplicar diversos criterio: generalidad y cronología. Primero, la necesidad del hombre de curar sus males por diversos medios (II), luego, por cronología, el uso de plantas medicinales, primero en la India. (III) y hoy el uso de medicina alternativa en los especialistas (IV). Terminando estaría la oración (I) que plantea un caso en especial: la artritis, enfermedad tratada con la fitoterapia. 
Entonces, el orden adecuado es II - III - IV - I. Rpta. (e)